Разработка новых информационных технологий (ИТ) и их внедрение в учебный процесс — характерная черта нашего времени. Однако не следует забывать о том, что они являются одним из возможных средств, способов, приёмов решения основных задач и целей образования. В современном обществе происходит модификация существующей системы профессионального образования: от овладения специальными знаниями и приобретения навыков, к освоению деятельности, её осмыслению на основе фундаментальных знаний. Обучение будущих специалистов не должно быть ориентировано лишь на решение конкретных задач, разработку проектов, применение алгоритмов и т.п., одна из его задач — достижение осознания ими значения и актуальности их профессиональной деятельности, т.е. приближение к пониманию ее смысла. Лишь тогда можно противостоять коммерциализации знания, превращению его в информационный товар. В этих условиях изучение философии как составной части гуманитаризации высшего образования приобретает особое значение. Освоение философии — это не только развитие дискурсивного мышления, целостного взгляда на мир и человека, воспитание ценностных ориентаций, но и формирование коммуникативных связей и отношений, способствующих взаимопониманию. Философский диалог представляет собой языковую ситуацию, в которой любой участник имеет возможность не только сформулировать свое миропонимание, но и услышать другого; сопоставить точки зрения.

ИТ изменяют социально-коммуникационное пространство и создают новые условия для развития эвристического диалога. Особую роль играют Интернет-коммуникации (Web-форум, видеоконференция, электронная почта и пр.), расширяющие познавательно-коммуникативное взаимодействие. Благодаря им появляются реальные возможности для моделирования учебно-информационной среды, в которой преобладает не просто обмен/передача информации, а складываются определенные коммуникативные связи и отношения. Эта специфика Интернет-коммуникаций может быть реализована в курсе преподавания философии. Конечно, компьютерно-опосредованная коммуникация не заменит непосредственного общения, но в то же время она существенно дополняет его, являясь продолжением дискуссии, которая была начата на семинарском занятии, касаясь вопросов и проблем, не входящих в программу курса. Асинхронная природа сетевых коммуникаций позволяет пользователю вступать в диалог в удобное для него время, решая проблему не только пространственных, но и временных ограничений. Виртуальное общение, несомненно, должно учитывать особые языковые средства, нормы взаимодействия, обусловленные технологическими особенностями [1], которые могут не только способствовать диалогу, но и затруднять взаимопонимание. Перед преподавателем стоят как методические, так и дидактические задачи, направленные на оптимизацию коммуникационного процесса, который определяется умением собеседников вести диалог, чётко формулировать свои мысли, исключать двусмысленность сообщения и т.д.

Использование ИТ в процессе изучения философии связано с проблемами, обусловленными спецификой философского знания [2]. Однако это не означает, что следует игнорировать новые технологии в преподавании философии. Речь идёт о поиске наиболее адекватных принципов и приёмов организации учебного процесса посредством ИТ, в том числе Интернет-коммуникаций.

Литература

1. Подр. см.: Образование и информационная культура. Социологические аспекты. Том V. Выпуск VII / Под ред. В.С. Собкина. — М.: Центр социологии образования РАО, 2000. — С. 404-407.
2. См.: Матронина Л.Ф. Информационные и коммуникационные технологии в процессе изучения курса философии: проблемы и перспективы // Информационные технологии в образовании: Сборник трудов. Ч. III. — М.: МИФИ, 2001. — С. 74-77.

обсудить на форуме написать автору

Сервер поддерживается фирмой НПП "БИТ про" и Московским центром Федерации Интернет Образования